(الظل والحمار الذكي)

يَسلخ الظّل ، ثوبه الرّمادي ، 

عن ذات الإنسانية ، 

يُلبسهم قناع ، الليل القاتم

يدنو ، من مشاعرهم

ليسقيهم ، كأس المنية

يحضر مجالسهم

يقتات ، من فضلاتهم

الفاخرة.

يسافر حيث ما سافروا ، يرحل معهم

ينطلق مثل دخانٍ ، بين شظايا السّراب 

الوهم ... 

يركب طائرتهم ، الورقية

يحوم كعصفور حالم ، على أعلى أبراج الغيمات

المحلقة ، في السّماء البعيدة

تشاور له غويمةٌ ، 

تحاول أن تمسكه ، لكن هو ظلٌ

لا تستطيع!

تعود مطأطأت الرّأس ، حزينة

تنظر حولها ، تجدهُ محيطا بها ، في جميع الأماكن

تحاول مرة أخرى ، المساك به ..

يبتعد يعود إليها ، 

يمسك بأطرافها ، يرقصان ، على الكمنجة

يضحكان .. يلعبان ..يتعبان.

يستلقيا ، على الأرض

الأرض هي مستقر ، كل حيوان

الظّل له حياة ، مثل كل المخلوقات

فقط هو معدوم ، في عيون العقلاء

لكننا المجانين ، فلسفة

             الحمار الذّكي ، 

أحياناً نضحك ، العقلاء

يرجع يشرب ، من خمرهم

الظّل لا يثمل.

يركض بينهم ، كالضّوء

 قد يخاف الضّوء

(نعم الظّل ، يخاف الضوء) 

يغفو متعبا ، من ثرثرتهم 

تحت صدريت ، نسائهم الجميلات

يرقد مرتاحا كبراءة ، الطّفل الرضّيع

لم يعتاد الظّل ، أن يفارق ثيابهم 

يعرف كل شيء ، عن أسرارهم

إذا فعلوا شيئا ، لا يخجلون منه 

إن هو ظل ... 

ألفوا معاشرته ، وألفوا تطفله

لا يقدرون ، أن يكونوا دونه

هو الظّل ، القيم

والقائم ، شؤون شؤون

 دولتهم ... 

هو المشرّع ، والمشرّعين ، والمشروع

الوطني ، الدّائم الثّابت.

ذات صباح .. أو مساء .. أو عشاء

لا أدري لست متأكدا (...)؟ 

جاء ديك ، يختصم الظّل

 إلى القاضي. 

 قال: إنه يتبعني

إلى كل مكان ، لم يفهم القاضي

 أن الدّيك ، هو عاقل ، العقلاء.

فكان الحكم على الظّل ، بالنّفي 

لكن اكتشف القاضي ، 

أنّ نفسه ، لا يقدر أن يتخلص ، من مشكلة الظّل

لأن القاضي ، نفسه ينعكس ، من نفسه ظلٌ

في أمسية ، ليس لها تاريخ ، الشّمس

 أخرجت ، ألسنتها

تبحث ، عن أي شيء ، تلتهمْهُ

يبحث الظّل ، عن ظل أخر ، ليركن إليه

لم يجد ، غير نفسه. 

الكل يبحث عن الظّل ، والظّل 

يبحث عن نفسه ، في نفسه (...)

ليركن إليها ، ويستريح

الرّاجعون ، من لهيب الشّمس ، أموات

لم تعد ، لهم ملامح.

الشّمس شوهتهم ، صاروا مثل الأشباح

يزداد ، عند الظّل! 

يخاف النور ..

لا يستطيع ، أن يواجه الحقيقة

فالظّل مجرّد ظل .. في الحقيقة (...) 

هناك طفيليات كثيرة ، تحيا ، تحت الظّل

تعيش مجبرة ، تحت الظّل .. الصورة الرمزية !!! ؟

جودي أبوت ، في أفلام الكرتون ، اللي اكتشافة. صاحب الظّل الطّويل ، 

الأطفال ملهمون ، لأنهم مثلنا مجانين

لا يحبون العقل ، والعقلاء

 لأن العقل ، يحجب عنهم المتعة ، 

ويحجب الظّل ، الحقيقي

الذي يبحث عنه ، التّشكلين ، في ابعاد خربشتهم

يحمل بندقية بندقية

وقد يكون طيار ، يحلق في السّماء ، دونما طائرة

وقد يكون شعبا ، إنتهت صلاحيته

 فانتهى ، إلى البحر

(غرقا) 

ليدخل إلى بوابة

الآخرة.

من خلال البوابة ، لا يستطيع الظّل

فقط الأرواح .. 

، المتزوج من نفسه

أعطى ، الفنانة أبعادا

قد تكون تكعبية ، 

قد تكون تربيعية ، 

قد تكون كيف كانت ، في النّهاية الرّيشة

تمخضة عن أبعاد الظّل ، هل هو متراكم؟

هل هو نتيجة ، حمص الدّاكنة؟

هل هو عنصر متحرر ، يصدر عن الضّوء ، فياتي الوهم. الذي يسيطر على العقل ، لي يصنع أبعاد الظّل ؟؟

الكل يتفلسف ، حول هذا الطّرح 

بينما الظّل ، مازال

ينعكس ، عن المجسمات ، وعن الجّدران. 

 وعن نفسه

ولا نستطيع أن نكون دونه

هو الذي يقرر ، لا أحد آخر 

هو المالك ، الخفي عند كلّ المشاهد

الإجتماعية ، و السّياسية 

التي كانت ، مشاهدة تكون 

وهو الذي يقرر ، كيف تكون

إذا كانت ، لمن سوف تكون

هو الظّل (...) 

أبحث عن جدار ..عن صخرة ..عن جبل .. عن غيمة لها ظل ، لم أجد غير حمار ذكي

في صحراءٍ .. رمضاء.

يبحث عنها ، عن الظّل

الحمار غاضب ، 

أناسٌ مجهريون ، يعيشون 

تحت قبو ، قانون (الظّل ...)

ظل الصّحراء ، عملة نادرة

الكل يعشق القبو ...!

الحمار جاء ، حاملا شعيره

جاء الحمار ، حاملا شعيره

(علامة استفهام) 

الحمار يتكلم !!!

زمن العجائب ، قال: أنظر.

أنا أركن إلى هذا الظّل ، القليل

تحت تلك الصّخرة ، و أنت تركن بجانبي

فتستفيد من ظلي ، 

هكذا نعيش سويا ، تحت الظّل

حمارٌ ذكي ... هههههه هههههه 

من قال أن الحمار غبي؟

التعديل يعجز العقل ، من حكمة الحمار

إذا لا تستهن ، بالحمير

فهم يفكرون مثلنا ، وينتصرون

مثلنا ، ويشعرون مثلنا  

الكاتب

          إدريس الصغير الجزائر

30/3/2021